حضرت آية اللّه العظمى صانعى با ذكر بيان نكته فوق در ديدار مسئول نشر آثار حضرت امام خمينى(سلام اللّه عليه) در قم فرمودند:سخن گفتن از امام يعنى به ياد مذهب و اسلام بودن و ياد اسلام و مذهب، احياء آنهاست كه اين امرى پسنديده و مطلوب است، همانطورى كه احياء ائمه معصومين(صلوات اللّه عليهم اجمعين) مستقيماً در حدّ بالائى از مطلوبيّت است، احياء شخصيتهايى كه توانسته اند براى اسلام و تشيع افتخار بيافرينند و منشأ تحوّل و دگرگونى در تاريخ گردند مطلوب است كه در قرن اخير، امام امّت(سلام اللّه عليه) اگر تنها نباشد يكى از معدود كسانى است كه توانسته منشأ تحوّل در تاريخ معاصر گردد و افتخار بيافريند .

معظم له، سپس در مورد نشر آثار حضرت امام(سلام اللّه عليه) نكاتى چند را تذكراً و ارشاداً بيان كرده و فرمودند:يكى از مسائلى كه در نشر آثار حضرت امام(سلام اللّه عليه) بايد مورد توجه و دقّت قرارگيرد اين است كه نبايد خرافات و يكسرى مسائل غير واقعى را در آثار ايشان وارد كرد لذا دست اندركاران بايد، راجع اينگونه مسائل، باكمال هوشيارى ودقّت عمل كنند كه خداى ناكرده مسائل خرافى و آنچه را كه واقعيت نداشته و نبوده را وارد آثار ايشان نكنند، چنانچه خود امام اين جرأت را داشت بعنوان مثال ايشان در بحث تحريف كتاب در ضمن معرفى فاضل نورى مى گويد: "فاضل نورى مرد زاهدى بود ولى هرچه احاديث ضعاف وجود داشته را جمع كرده".

اين فكر وانديشه يعنى مبازره با خرافات و احاديث ضعاف از امتيازات امام(سلام اللّه عليه) بود و مشى
او چنين بود كه وقتى مى ديد روايتى ضعيف است ديگر به آن عمل نمى كرد.

ايشان در ادامه فرمودند:اصل مهمّى را كه امام(سلام اللّه عليه) به آن عنايت داشت، توجه به دو عنصر زمان و مكان آنهم نه تنها در موضوعات بلكه در استنباط احكام شرعى بود، كه توجه به اين دو عنصر مى تواند باب جديدى را در فقه بگشايد و بسيارى از مسائل لاينحّل را حلّ نمايد.

معظم له در پايان اين ديدار فرمودند:در بر خورد با سخنان و آثار امام، بايد نظرات و تحليل هاى افراد از آنچه كه مربوط به خود امام است جدا بشود، يعنى افراد اگر نظرى، و يا تحليلى دارند مى توانند جداگانه و بصورت مستقل بياورند نه اينكه به گونه اى بياورند كه تصور شود اين مطلب از امام است، همچنين بايد در نقل آراء و افكار امام اگر جامعه تحمّل و كشش آن را ندارد، آنها را مرحله به مرحله تبيين و تشريح، تا جامعه آن را بپذيرد، والبته بايد مطالب و آراء امام را از كسانى بگيريم كه از شاگردان و ياران وى بوده اند.

در ابتداى اين ديدار نيز مسئول نشر آثار حضرت امام(سلام اللّه عليه) ضمن تشكر و قدردانى از معظم له گزارشى از نحوه عملكرد دست اندركاران آثار حضرت امام ارائه و بلحاظ سوابق معظم له بعنوان يكى از شاگردان و ياران و نزديكان حضرت امام از ايشان خواستار ارائه راهكار در راستاى برنامه ريزى بهتر براى كارهاى آن مؤسسه شدند.