بدنبال ساخت یك فیلم مستند پیرامون انقلاب اسلامى، توسط تلویزیون فنلاند، خبرنگارى از طرف این شبكه تلویزیونى در تاریخ 17/7/1382 مصاحبه اى را با حضرت آیت الله العظمى صانعى ترتیب داد در ابتداى این دیدار خبرنگار مربوطه ضمن تشكر و قدردانى از معظم له علت انتخاب ایشان را براى مصاحبه، یكى اِشراف به تاریخ انقلاب، و دیگرى نزدیكى ایشان به حضرت امام خمینى(قدس سره) دانستند.

وى سپس به عنوان اولین سؤال خود گفت: اگر امام خمینى در قید حیات بودند و اندیشه هاى ایشان اجرا مى شد ایران امروز چه شكلى داشت

معظم له فرمودند: اگر ایشان در قید حیات بودند ویا اندیشه هاى ایشان آنگونه كه بود پیاده مى شد هیچ گونه اختلاف سیاسى چه رسد به بقیه اختلافها در میان مردم نبود و اگر هم اختلاف بود، اختلاف سلیقه اى چون او به حقوق و حاكمیت آنها بر خودشان معتقد بود اما متأسفانه اختلافات امروز از سلیقه به خود محورى و گروه محورى رسیده كه براى جامعه مضر است.

ایشان در جواب این سؤال كه آیا اختلافات سیاسى درون حاكمیت مانع از اصلاحات است فرمودند: باید گفت بلى چون بعضاً این اختلافات ناشى از هواى نفس و قدرت طلبى و منفعت طلبى است، كه این خطرناك است و مانع از اصلاحات و پیشرفت جامعه مى شود، وباید بدانید قدرت را یكى از دو چیز كنترل مى كند، یا عصمت كه از آن ائمه(علیه السلام)است و الان نیست، و یا مردم، كه متأسفانه هر دوى آنها امروز منتفى است، چون بهر حال انقلاب ما دشمنانى در خارج و داخل دارد لذا مردم را سرگرم مى كند تا نتوانند دولتها را كنترل كنند.

حضرت آیت الله العظمى صانعى در جواب این سؤال كه آیا به عقیده شما اسلام با دموكراسى مدرن سازگار است؟ فرمودند: اسلام دموكراسى و رعایت حقوق مردمش به مراتب بیش از آن چیزى است كه طرفداران حقوق بشر مى گویند، چرا كه اسلام حتى حقوق حیوانات را هم مراعات كرده. واساس دموكراسى اسلام بر این است كه مردم باید قدرتمندانشان را دوست بدارند یعنى قدرتمندان به گونه اى رفتار كنند كه مردم آنها را از خود دانسته و دوست بدارند.

معظم له در مورد این سؤال كه، نظر شما در مورد برابرى حقوق زن و مرد در جامعه چیست فرمودند: زن و مرد در حقوق مساوى هستند و زن مى تواند بالاترین مناصب سیاسى را نیز كسب كند، و همه حقوق را دارد، جـز در باب ارث، كه در آنجا نیز عدالت رعایت شده و آنجا بحث خودش را دارد و ما در جاى خود بطور مشروح و مبسوط پیرامون آن بحث كردیم. و من امیدواریم كه زنان جامعه اسلامى به حقوق خودشان آگاهتر بشوند و در مراكز قانونى حقوق آنها نیز قانونى شود.