(مسئله 46) صورت حج اِفراد، كه گاهى مورد ابتلاى متمتع مى شود از اين قرار است كه زن حائض يا كسى كه به واسطه تنگى وقت نمى تواند عمره تمتع را به جا آورد، بايد قصد حج اِفراد كند وبا همان احرام عمره تمتع كه عدول به اِفراد كرده به عرفات برود ومثل ساير حجّاج وقوف كند، سپس به مشعر رفته و در آنجا هم وقوف كند، بعد به منى برود واعمال منى را به جا آورد مگر هدى كه بر او واجب نيست بعد به مكه برود وطواف زيارت و نماز آن وسعى و طواف نساء ونماز آن را به جا آورد پس در اين وقت از احرام خارج مى شود بعد از آن براى بيتوته به منى بر گردد و اعمال ايّام تشريق را به همان نحو كه ساير حجّاج به جا مى آورند انجام دهد. كسانى كه حج قران يا افراد مى آورند پس از اعمال حج بايد عمره مفرده انجام دهند.

(مسئله 47) اگر كسى حج تمتّع واجب او به حج افراد مبدّل شود بايد بعد از حج افراد، عمره مفرده به جا آورد و نبايد عمره مفرده را در حج افراد به تأخير انداخت.

(مسئله 48) زنى كه وظيفه اش حجّ تمتّع است در حال اختيار و وسعت وقت نمى تواند به حج اِفراد يا به حج قِران عدول نمايد.

(مسئله 49) اگر زنى به جهت حيض يا نفاس نتواند بعد از احرام، طواف به جا آورد و خوف داشته باشد كه وقت وقوف به عرفات بگذرد به حج اِفراد عدول مى كند و بعد از آن عمره مفرده انجام مى دهد.