به نظر می رسد با توجه به عدم دلایل کافی معتقدین به تحریم مراجعه به چنین محاکمی و نیز با توجه به دلایلی که برای جواز این عمل مورد استناد قرار گرفت، به ویژه در صورتی که راه احقاق حق، منحصر در مراجعه به این محاکم باشد و یا آنکه مسلمان در حرج و ضرر تحریم مراجعه قرار گرفته و یا مضطر به حضور در این محکمه گردد، فرد مسلمان می تواند با احراز شرط انحصار به قصد تحکیم، نه قضاوت به این محاکم مراجعه نماید؛ هرچند در صورتی که هر دو طرف مسلمانند، در صورت امکان، صلح نموده و در صورتی که یک طرف از صلح امتناع نمود و راهی جز مراجعه نماند، مراجعه به این محاکم و اجراي رأي صادره و اخذ حقّ به وسيله آن حرام نبوده و جايز است، بلكه اجرا و مراجعه براي رسيدن به حقّ در مواردي كه استنقاذ آن واجب باشد، واجب است.