error_text
موضوع:
معيار پرداخت ديه
در فصل مربوط به ديات قانون مجازات اسلامي، مقدار و ميزان ديه با معيارهايي مانند شتر، گاو، گوسفند، حله يمني، دينار و درهم محاسبه شده و جاني موظف است به پرداخت يكي از اين موارد در حق مجني عليه.
با توجه به اينكه اجراي معيارهاي قانوني فعلي به سختي مقدور است، هر ساله از سوي قوه قضاييه معادل آنها اعلام ميشود اما در مواردي اصرار بر پرداخت عين ميزان تعيين شده ديه در قانون مشكلاتي را به همراه داشته است؛
- از نظر حضرتعالي موضوع معيار ديه قابل تغيير است؟
- آيا امكانپذير است كه وجه رايج كشور جايگزين معيار شتر، گاو و... شود و ديه بر اساس وجه رايج تعيين و قانونگذاري شود؟
به نظر مي رسد كه اعيان ستّه كه در اخبار و روايات ديه آمده، موضوعيّت نداشته باشد به اين معني كه جاني اگر بخواهد قيمت بپردازد، طرف ملزم به قبول است، ليكن موضوعيّت در مقدار دارد و ناگفته نماند که چون معيار در ديه قيمت اعيان ستّه است نه خود آنها كه موضوعيت ندارند، پس آنچه كه قابل الزام است چه نسبت به جاني و چه نسبت به ولي دم، قيمت است و اختياري در اعيان ستّه براي جاني و لزوم قبول براي ولي دم نسبت به آنها وجود ندارد و نيز بايد توجه داشت چون آنچه الزام شرعي دارد همان طرز که بيان شد قيمت اعيان سته است نه خود آنها، بناء عليه قيمتي که حسب قواعد بر جاني لازم است قيمت اقل از آنها مي باشد.
در فصل مربوط به ديات قانون مجازات اسلامي، مقدار و ميزان ديه با معيارهايي مانند شتر، گاو، گوسفند، حله يمني، دينار و درهم محاسبه شده و جاني موظف است به پرداخت يكي از اين موارد در حق مجني عليه.
با توجه به اينكه اجراي معيارهاي قانوني فعلي به سختي مقدور است، هر ساله از سوي قوه قضاييه معادل آنها اعلام ميشود اما در مواردي اصرار بر پرداخت عين ميزان تعيين شده ديه در قانون مشكلاتي را به همراه داشته است؛
- از نظر حضرتعالي موضوع معيار ديه قابل تغيير است؟
- آيا امكانپذير است كه وجه رايج كشور جايگزين معيار شتر، گاو و... شود و ديه بر اساس وجه رايج تعيين و قانونگذاري شود؟
به نظر مي رسد كه اعيان ستّه كه در اخبار و روايات ديه آمده، موضوعيّت نداشته باشد به اين معني كه جاني اگر بخواهد قيمت بپردازد، طرف ملزم به قبول است، ليكن موضوعيّت در مقدار دارد و ناگفته نماند که چون معيار در ديه قيمت اعيان ستّه است نه خود آنها كه موضوعيت ندارند، پس آنچه كه قابل الزام است چه نسبت به جاني و چه نسبت به ولي دم، قيمت است و اختياري در اعيان ستّه براي جاني و لزوم قبول براي ولي دم نسبت به آنها وجود ندارد و نيز بايد توجه داشت چون آنچه الزام شرعي دارد همان طرز که بيان شد قيمت اعيان سته است نه خود آنها، بناء عليه قيمتي که حسب قواعد بر جاني لازم است قيمت اقل از آنها مي باشد.
انعکاس
خدمات پایگاه
اندیشه
Istifta[@]saanei.org
If you have problem to read Farsi words, please click on
View...Encoding...UTF8 (windows)
آدرس دفتر قم : خيابان شهيد محمد منتظرى ـ كوچه هشتم ـ پلاك 4 ـ كدپستى 3713744369
تلفن : (10 - 37744009 ) - 37744767 - ( 62 - 37831660 ) نمابر: 37735080 -025
