*. جاء في حاشية «د» و «ش»: «وفي بعض حواشي القواعد: «ولا يجوز مسّه بشيء نجس، سواء كانت نجاسته عينيّة أو حكميّة»(2). وأطلق في الكشف وجوب رفع المصحف عن الأرض النجسة(3)، ويلزمه المنع من المسّ بالنجاسة مطلقاً. وأمّا ما في مجمع البيان(4) وكنز العرفان(5) عن ألامام الباقر (عليه السلام) في قوله تعالى: (لايمسّه إلاّ المطهّرون) أنّ المراد المطهّرون من الأحداث والجنابات(6)، فهو بالجيم، جمع جنابة لا بالخاء; إذ لم يثبت جمع الخبث على خباثات، بل جمعه: الأخباث. ويؤيّده قوله بعد ذلك بلافصل: «وقالوا لا يجوز للجنب والحائض والمحدث مسّ المصحف»». منه (قدس سره).

(1). تذكرة الفقهاء 136:1.

(3). كشف اللثام 1: 119.

(4). مجمع البيان 5: 226.

(5). كنز العرفان 1: 34 ـ 35، وفيه: « من الأحداث والخبائث ».

(6). وسائل الشيعة 1: 385، كتاب الطهارة، أبواب الوضوء، الباب 12، الحديث 5.