اختلف أصحابنا ـ رضوان الله عليهم ـ في العصير الزبيبي إذا غلا ولم يذهب ثلثاه ، فأحلّه قوم ، وحرّمه آخرون .
وروى تحريمه الأقدمون من رؤساء أصحاب الحديث ، وأطلق جماعة من الفقهاء تحريم العصير ولم يقيّدوه بشيء .
والمرجع في هذين إلى القول الثاني .
وتوقّف بعضهم فلم يرجّح شيئاً ، أو مال إلى أحد القولين ميلا مّا ، ومنهم من شاب الترجيح بالتردّد والنظر ، وهم أكثر القائلين بالحلّ [1] .
--------------------------------------------------------------------------------
[1]. سيأتي تفصيل هذه الأقوال وتخريجها في الصفحات الآتية .
تتمّة القول في الغسل 
خدمات الموقع 
الفكر
