error_text
الموضوع :
|
|
أحكام النجاسات
مسألة 32 ـ يحرم تنجيس كتابة القرآن الكريم وأوراقه وجلده الخاص به، وإذا تنجَّس يجب تطهيره فوراً.
س 33 ـ ما هو المسكر؟ وهل كل مسكر حرام؟ وهل يجوز تناوله لمن يستطيع مقاومته ولا يزول به عقله؟ وهل من فارق في تناول المسكر بين الكثير والقليل؟ ج ـ كل شيء يسكر عادة يقال له: مسكر، ولا فرق بين القليل والكثير من الناحية الشرعية، وتناوله حرام وإنْ كان لا يؤدي إلى السكر لكثرة تناوله أو لأي سبب آخر. 6 جمادى الأولى 1417 س 34 ـ إلى كم واسطة تعتبرون ملاقي المتنجّس نجساً؟ ج ـ لا فرق في تنجّس ملاقي المتنجّس بين قلَّة الوسائط وكثرتها، والمتنجّس يوجب نجاسة ملاقيه عند السراية كالنجس. علماً أنَّ زوال العين يوجب الطهارة في مثل الأجسام الصقيلة وجسم الإنسان، حيث لاتنفذ النجاسة فيها. 21 محرم 1418 س 35 ـ الأسنان الاصطناعية، الثابتة منها أو غير الثابتة، وكذلك المواد التي تُحشى بها الأسنان، هل تعتبر من الباطن بحيث لا حاجة إلى تطهيرها إذا تنجّست أو يجب تطهيرها إذا ما تنجّست بالدم؟ ج ـ لا تتنجّس الأسنان الاصطناعية ما دامت داخل الفم. 22 محرم 1418 س 36 ـ فرد مسلم يرفض بعض مسلّمات الإسلام من القضايا غير الحسيّة. وبكلمة: أنّه يرفض القضايا التي لم يثبتها العلم لحدِّ الآن ويصرّح بذلك علناً، فهل يجوز لزوجته شرعاً أنْ تعيش معه علماً أنّه ليس لها ولد، الأمر الذي يرفع عنها المسؤولية من هذه الناحية؟ وهل يجوز لأقربائه وأصدقائه التردّد عليه وتناول الطعام والشراب أو الصلاة في داره؟ ج ـ ما دام قد أجرى الشهادتين على لسانه، فلا تدققوا كثيراً في أفكاره و معتقداته. هكذا فرد يعتبر مسلماً بمجرد إقراره بالشهادتين وحكمه حكم سائر المسلمين. 14 ذوالحجة 1415
|
هوية الكتاب
خدمات الموقع 
الفكر
