error_text
الموضوع :
إذا لم تأخذ المقاربة وجهها، ولم يتحقّق الدخول
س ـ إذا لم تأخذ المقاربة وجهها، ولم يتحقّق الدخول، لكن بالملاعبة وبدون فتور الجسم خرجت رطوبة، فما هو حكم هذه الرطوبة الخارجة؟ وهل هي طاهرة أم نجسة؟
ج ـ الغسل يجب مع العلم واليقين (مائة في المائة) بكون الرطوبة الخارجة هي منيّ، وإذا كانت مشكوكة من كونها منياً أو غيره، ففي الرجل إذا اجتمعت فيها ثلاث علامات (الدفق، فتور الجسم، الشهوة) فيحكم بكونها منياً، ويعتبر جنباً، وإذا لم تكن هذه العلامات أو بعضها، فيحكم بعدمه، وهو ليس جنباً، وأنّ الرطوبة المشتبهة الخارجة طاهرة.
وأمّا في المرأة، فمع فرض الشكّ بكون الرطوبة الخارجة منياً أو غيره، يحكم بعدمه، وليس هي جنباً.
س ـ إذا لم تأخذ المقاربة وجهها، ولم يتحقّق الدخول، لكن بالملاعبة وبدون فتور الجسم خرجت رطوبة، فما هو حكم هذه الرطوبة الخارجة؟ وهل هي طاهرة أم نجسة؟
ج ـ الغسل يجب مع العلم واليقين (مائة في المائة) بكون الرطوبة الخارجة هي منيّ، وإذا كانت مشكوكة من كونها منياً أو غيره، ففي الرجل إذا اجتمعت فيها ثلاث علامات (الدفق، فتور الجسم، الشهوة) فيحكم بكونها منياً، ويعتبر جنباً، وإذا لم تكن هذه العلامات أو بعضها، فيحكم بعدمه، وهو ليس جنباً، وأنّ الرطوبة المشتبهة الخارجة طاهرة.
وأمّا في المرأة، فمع فرض الشكّ بكون الرطوبة الخارجة منياً أو غيره، يحكم بعدمه، وليس هي جنباً.
خدمات الموقع 
الفكر
