error_text
الموضوع :
تعدُّد الزوجات
س ـ ما رأي سماحتكم في موضوع تعدُّد الزوجات؟
ج ـ بنحو عام، لا استحباب في تعدُّد الزوجات، ولا دليل على استحبابه لكنَّه جائز ومباح ومشروع بشرط أن لايؤدّي إلى إيذاء وظلم والضغط النفسي والجسمي وغير ذلك على الزوجة الأولى، وخلاصة الأمر أن الزواج الثاني جائز فيما إذا لم يكن منكراً بالنسبة إلى الزوجة الأولى، وينبغي بالزواج الثاني أنَّ يكون معروفاً، وكيف يمكن القول بجواز الزواج الثاني مع أنَّ القرآن أمر رسمياً وبوضوح بمعاشرة النساء بالمعروف (سورة النساء، الآية 19) وقد ذكر العلامة الطباطبائي في (تفسير الميزان) القيِّم أنَّ كلمة المعروف وردت في حقوق النساء اثنى عشر مرة في القرآن.
س ـ ما رأي سماحتكم في موضوع تعدُّد الزوجات؟
ج ـ بنحو عام، لا استحباب في تعدُّد الزوجات، ولا دليل على استحبابه لكنَّه جائز ومباح ومشروع بشرط أن لايؤدّي إلى إيذاء وظلم والضغط النفسي والجسمي وغير ذلك على الزوجة الأولى، وخلاصة الأمر أن الزواج الثاني جائز فيما إذا لم يكن منكراً بالنسبة إلى الزوجة الأولى، وينبغي بالزواج الثاني أنَّ يكون معروفاً، وكيف يمكن القول بجواز الزواج الثاني مع أنَّ القرآن أمر رسمياً وبوضوح بمعاشرة النساء بالمعروف (سورة النساء، الآية 19) وقد ذكر العلامة الطباطبائي في (تفسير الميزان) القيِّم أنَّ كلمة المعروف وردت في حقوق النساء اثنى عشر مرة في القرآن.
خدمات الموقع 
الفكر
